Review: Tok ljubezni
Tok ljubezni by Alain de BottonMy rating: 0 of 5 stars
View all my reviews
Zakon se ne začne s snubitvijo, niti s prvim srečanjem ne.
Začne se veliko prej, z rojstvom predstave o ljubezni – natančneje, sanj o
sorodni duši
To prepričanje, da je nekdo naša sorodna duša, lahko nastopi
zelo hitro. Niti besede ni treba izmenjati; niti imena te osebe nam ni treba
vedeti. Objektivno védenje ne igra pri tem nobene vloge. Šteje samo intuicija,
nekakšen notranji uvid – nenaden, samonikel občutek, ki se prav zato, ker zaobide
normalne razumske procese, zdi verodostojen in vsega spoštovanja vreden
Ljubezen pomeni občudovati pri ljubljenem človeku lastnosti,
ki obetajo, da bodo izravnale naše šibkosti in neravnovesja; ljubezen je
iskanje izpopolnitve
Enako pomembno vlogo ima v ljubezni tudi šibkost: to, da se
nas dotakneta ranljivost in bridkost drugega, posebno kadar ni nevarnosti
(recimo na začetku razmerja), da bi drugi zanju krivil nas
Spolna privlačnost se v prvem hipu utegne zdeti zgolj
fiziološki pojav, posledica prebujenih hormonov in razdraženih živčnih
končičev. Toda v resnici ne izhaja toliko iz telesnih občutkov kot iz pojmov in
predstav – med temi pa je na prvem mestu pojem sprejetosti, ki obeta konec
osamljenosti in sramu
Naj so nas še tako polna usta spolne emancipacije, je
resnica ta, da so skrivalnice in določena zadrega še vedno stalnica odnosa do
spolnosti. Na splošno še vedno ne moremo kar izreči, kaj bi radi počeli in s
kom
Ocenjuje ga, kolikor je to pač mogoče v časih, ko starši
nimajo več pravice veta, in ko velja, da se bo zveza najbolje obnesla, če
zunanji razsodniki ne bodo imeli nobene besede pri tem;
zanima pa jo, ker še predobro ve, bolje od večine, da nas
nihče ne uniči verjetneje kot človek, s katerim se poročimo
Kar sramotno je, do kolikšne mere je čar zakona pravzaprav
posledica spoznanja, kako neprijetno je biti sam
Poroka: upanja polna, velikodušna, neizmerno ljubezniva
stava dveh ljudi, ki še ne vesta, kdo sta in kdo bi ta, ki ga jemljeta, utegnil
biti
Romantika je filozofija intuitivnega strinjanja.
Veliko lažje bi daroval kri ranjenemu otroku v Badahšanu ali
nosil vodo družini v Kandaharju, kot pa se nagnil k ženi in ji rekel: »Oprosti
Nazadnje se lahko v frustraciji nemočno jezimo, obenem pa
nam dvomi o dostojanstvenosti naših frustracij spodkopavajo samozavest
Njuni vsakdanji prepiri so zanke, ki se zatikajo ob temeljna
nasprotja njunih osebnosti
Brez potrpljenja se pogajanje izide v zamero – jezo, ki je pozabila
svoj izvor
Otrok nauči odraslega še nečesa drugega o ljubezni, namreč,
da je pristna ljubezen tudi stalno prizadevanje za kar najbolj širokosrčno
razlago morebitnega dogajanja, ki se skriva pod napornim, zoprnim vedenjem
Kot starši se o ljubezni naučimo še nečesa, namreč, kolikšno
oblast imamo nad ljudmi, ki so odvisni od nas, torej tudi, kolikšna je naša
odgovornost, da s tistimi, ki so nam izročeni na milost in nemilost, ravnamo
previdno
Esther ima veliko prerad, da bi se ji drznil vsiliti
tesnobno stvarnost svojega vsakdana. Ljubiti jo pomeni prizadevati si za pogum,
da ne bi bil scela in popolnoma on
Ljubljen otrok je deležen zahtevnega zgleda. Starševska
ljubezen je po naravi takšna, da si prizadeva prikriti trud, ki je bil vložen
vanjo. Prejemnika poskuša obvarovati pred darovalčevo kompleksnostjo in
žalostjo – pa tudi pred spoznanjem, koliko drugih interesov, prijateljev in
preokupacij je ta starš žrtvoval za ljubezen
Naj starši to še tako skromno tajijo, naj vpričo tujih ljudi
še tako zanikajo svoje ambicije, imeti otroka pomeni – vsaj na začetku, v
izhodišču – naskok na dovršenost, poskus, da bi ustvarili človeka, ki ne bo
povprečen, temveč izboren primerek popolnosti
Nevede vceplja Esther predstavo o tem, kakšno naj bo idealno
vedenje moškega do ženske – pa čeprav ta ideal nikakor ni v skladu z resnico o
Rabihu samem
Dandanes pričakujemo, da si bosta v paru oba v vsem
enakopravna – kar v bistvu pomeni, da pričakujemo enakost v trpljenju
in vendar je za urejen potek in nadaljevanje civilizacije z
drobcenim, a nepogrešljivim deležem zaslužno tudi njuno tiho, neopazno garanje
spozna namreč, kako lahko je ugajati nekomu, ki o njem nima
pojma
Ne more se načuditi zmožnosti uma, da navzven z ničimer ne
izda, kakšno razstrelivo hrani
Mar ni zavračanje prešuštnih možnosti nekakšna nezvestoba
bogastvu življenja samega? Ali če enačbo preobrnemo: bi bilo racionalno zaupati
komurkoli, ki ga v določenih okoliščinah ne zamika skok čez
Zakaj neki bi zamerili partnerju, če bi nas za eno uro
zapustil in šel drgnit zanemarljiv del svojega telesa ob del telesa nekega
neznanca?
Ker je ljubosumje tako neumno, je mikavna tarča za tiste, ki
bi radi delili moralne nauke
Ljubeč zakon in otroci lahko ubijejo erotično spontanost;
skok čez plot pa ubije zakon
Poroka – s komerkoli, tudi z najprimernejšo osebo, kar jih
je – je v bistvu odločitev, za kakšno vrsto trpljenja bi se najraje žrtvovali
Nobeno razmerje se ne more začeti brez zavezanosti k popolni
zaupnosti. A če hočemo, da ljubezen ne zamre, je nepredstavljivo, da se
partnerja ne bi naučila marsikatero misel obdržati zase
resnice, da je ljubezen veščina, ne pa gol zanos
Nespečnost je maščevanje njegovega uma za vse zahrbtne
misli, ki se jim je podnevi skrbno izogibal
Svojčas je sanjaril, da bi se njegove skrbi polegle, če bi
živel kje drugje, če bi dosegel nekatere poklicne cilje, če bi imel družino.
Ampak v resnici se nikoli ni nič spremenilo; zdaj ve, da je tesnoben v samem
jedru. V osnovi je neprilagojeno, prestrašeno bitje
Pač pa je to, da znaš prizanesljivo in z upanjem zreti na
lastno življenje, biti sam svoj prijatelj, ker moraš zaradi odgovornosti do
drugih vzdržati, znamenje poguma
Pravi pristop morda ni v tem, da začneš novo življenje,
temveč da staro gledaš z manj naveličanimi in vajenimi očmi
Ve, da se za srdito napadalnostjo moških večinoma skriva le
nemočen bes
Raziti se bi bilo naravno, skorajda neizogibno; čuden,
eksotičen dosežek je prav vztrajanje
<?xml version='1.0' encoding='UTF-8' standalone='yes' ?><annotationSet xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:xhtml="http://www.w3.org/1999/xhtml" xmlns="http://ns.adobe.com/digitaleditions/annotations"><publication><dc:creator>Alain de Botton</dc:creator><dc:identifier>urn:uuid:351BC5D8-03FA-4C65-BE84-336A5C457E63</dc:identifier><dc:title>Tok ljubezni</dc:title></publication><annotation xmlns=""><dc:identifier>urn:uuid:915ede19-36f0-4b2f-a12f-3bf6346daa25</dc:identifier><dc:date>2022-12-09T05:16:58.891+0100</dc:date><dc:creator /><dc:title /><target><fragment start="OEBPS/Tok_ljubezni-3.xhtml#point(/1/4/2/5:4)" end="OEBPS/Tok_ljubezni-3.xhtml#point(/1/4/2/6/1/1:153)"><text>Zakon se ne začne s snubitvijo, niti s prvim srečanjem ne. Začne se veliko prej, z rojstvom predstave o ljubezni – natančneje, sanj o sorodni duši</text></fragment></target><content><dc:date>2022-12-09T05:16:58.892+0100</dc:date><text /></content></annotation><annotation xmlns=""><dc:identifier>urn:uuid:2203326e-dbcc-456e-824f-f834eb8d9e4d</dc:identifier><dc:date>2022-12-15T03:16:35.653+0100</dc:date><dc:creator /><dc:title /><target><fragment start="OEBPS/Tok_ljubezni-3.xhtml#point(/1/4/2/11:4)" end="OEBPS/Tok_ljubezni-3.xhtml#point(/1/4/2/12/1/1:380)"><text>To prepričanje, da je nekdo naša sorodna duša, lahko nastopi zelo hitro. Niti besede ni treba izmenjati; niti imena te osebe nam ni treba vedeti. Objektivno védenje ne igra pri tem nobene vloge. Šteje samo intuicija, nekakšen notranji uvid – nenaden, samonikel občutek, ki se prav zato, ker zaobide normalne razumske procese, zdi verodostojen in vsega spoštovanja vreden</text></fragment></target><content><dc:date>2022-12-15T03:16:35.653+0100</dc:date><text /></content></annotation><annotation xmlns=""><dc:identifier>urn:uuid:23df5cf8-7710-4a06-8eab-c456aaad6be4</dc:identifier><dc:date>2022-12-15T05:20:58.323+0100</dc:date><dc:creator /><dc:title /><target><fragment start="OEBPS/Tok_ljubezni-5.xhtml#point(/1/4/2/5:4)" end="OEBPS/Tok_ljubezni-5.xhtml#point(/1/4/2/6/1/1:158)"><text>Ljubezen pomeni občudovati pri ljubljenem človeku lastnosti, ki obetajo, da bodo izravnale naše šibkosti in neravnovesja; ljubezen je iskanje izpopolnitve</text></fragment></target><content><dc:date>2022-12-15T05:20:58.323+0100</dc:date><text /></content></annotation><annotation xmlns=""><dc:identifier>urn:uuid:01470851-1cbd-447e-b036-13b0109fef8d</dc:identifier><dc:date>2022-12-27T04:34:08.409+0100</dc:date><dc:creator /><dc:title /><target><fragment start="OEBPS/Tok_ljubezni-5.xhtml#point(/1/4/2/15:4)" end="OEBPS/Tok_ljubezni-5.xhtml#point(/1/4/2/16/1/1:194)"><text>Enako pomembno vlogo ima v ljubezni tudi šibkost: to, da se nas dotakneta ranljivost in bridkost drugega, posebno kadar ni nevarnosti (recimo na začetku razmerja), da bi drugi zanju krivil nas</text></fragment></target><content><dc:date>2022-12-27T04:34:08.409+0100</dc:date><text /></content></annotation><annotation xmlns=""><dc:identifier>urn:uuid:f60b18cf-d949-4007-8780-ebf0fe59001e</dc:identifier><dc:date>2022-12-27T04:46:13.692+0100</dc:date><dc:creator /><dc:title /><target><fragment start="OEBPS/Tok_ljubezni-6.xhtml#point(/1/4/2/21:4)" end="OEBPS/Tok_ljubezni-6.xhtml#point(/1/4/2/22/1/1:311)"><text>Spolna privlačnost se v prvem hipu utegne zdeti zgolj fiziološki pojav, posledica prebujenih hormonov in razdraženih živčnih končičev. Toda v resnici ne izhaja toliko iz telesnih občutkov kot iz pojmov in predstav – med temi pa je na prvem mestu pojem sprejetosti, ki obeta konec osamljenosti in sramu</text></fragment></target><content><dc:date>2022-12-27T04:46:13.692+0100</dc:date><text /></content></annotation><annotation xmlns=""><dc:identifier>urn:uuid:f0c7973b-9aec-4298-9892-60064a62c8e0</dc:identifier><dc:date>2022-12-27T04:49:30.353+0100</dc:date><dc:creator /><dc:title /><target><fragment start="OEBPS/Tok_ljubezni-6.xhtml#point(/1/4/2/47:4)" end="OEBPS/Tok_ljubezni-6.xhtml#point(/1/4/2/48/1/1:219)"><text>Naj so nas še tako polna usta spolne emancipacije, je resnica ta, da so skrivalnice in določena zadrega še vedno stalnica odnosa do spolnosti. Na splošno še vedno ne moremo kar izreči, kaj bi radi počeli in s kom</text></fragment></target><content><dc:date>2022-12-27T04:49:30.353+0100</dc:date><text /></content></annotation><annotation xmlns=""><dc:identifier>urn:uuid:3614a1dd-54fe-4ed1-b4c1-8fbeeaa3ea50</dc:identifier><dc:date>2022-12-27T06:23:49.607+0100</dc:date><dc:creator /><dc:title /><target><fragment start="OEBPS/Tok_ljubezni-7.xhtml#point(/1/4/2/4/1:648)" end="OEBPS/Tok_ljubezni-7.xhtml#point(/1/4/2/4/1:840)"><text>Ocenjuje ga, kolikor je to pač mogoče v časih, ko starši nimajo več pravice veta, in ko velja, da se bo zveza najbolje obnesla, če zunanji razsodniki ne bodo imeli nobene besede pri tem;</text></fragment></target><content><dc:date>2022-12-27T06:23:49.607+0100</dc:date><text /></content></annotation><annotation xmlns=""><dc:identifier>urn:uuid:68c12fca-6e0f-457e-82e7-c78160d48714</dc:identifier><dc:date>2022-12-27T06:24:37.037+0100</dc:date><dc:creator /><dc:title /><target><fragment start="OEBPS/Tok_ljubezni-7.xhtml#point(/1/4/2/6/1/1:242)" end="OEBPS/Tok_ljubezni-7.xhtml#point(/1/4/2/6/1/1:365)"><text>zanima pa jo, ker še predobro ve, bolje od večine, da nas nihče ne uniči verjetneje kot človek, s katerim se poročimo</text></fragment></target><content><dc:date>2022-12-27T06:24:37.037+0100</dc:date><text /></content></annotation><annotation xmlns=""><dc:identifier>urn:uuid:584e6443-9f6a-4cf1-a86f-5d96a247aaf7</dc:identifier><dc:date>2022-12-27T06:33:56.769+0100</dc:date><dc:creator /><dc:title /><target><fragment start="OEBPS/Tok_ljubezni-7.xhtml#point(/1/4/2/45:4)" end="OEBPS/Tok_ljubezni-7.xhtml#point(/1/4/2/46/1/1:109)"><text>Kar sramotno je, do kolikšne mere je čar zakona pravzaprav posledica spoznanja, kako neprijetno je biti sam</text></fragment></target><content><dc:date>2022-12-27T06:33:56.769+0100</dc:date><text /></content></annotation><annotation xmlns=""><dc:identifier>urn:uuid:9248ddf6-dafc-4b57-bc32-c5b5718d591f</dc:identifier><dc:date>2022-12-27T06:40:06.421+0100</dc:date><dc:creator /><dc:title /><target><fragment start="OEBPS/Tok_ljubezni-7.xhtml#point(/1/4/2/73:4)" end="OEBPS/Tok_ljubezni-7.xhtml#point(/1/4/2/74/1/1:142)"><text>Poroka: upanja polna, velikodušna, neizmerno ljubezniva stava dveh ljudi, ki še ne vesta, kdo sta in kdo bi ta, ki ga jemljeta, utegnil biti</text></fragment></target><content><dc:date>2022-12-27T06:40:06.421+0100</dc:date><text /></content></annotation><annotation xmlns=""><dc:identifier>urn:uuid:74f4eea0-3351-4812-b135-15820c69da95</dc:identifier><dc:date>2022-12-27T06:43:56.957+0100</dc:date><dc:creator /><dc:title /><target><fragment start="OEBPS/Tok_ljubezni-9.xhtml#point(/1/4/2/21:4)" end="OEBPS/Tok_ljubezni-9.xhtml#point(/1/4/2/22/1/1:50)"><text>Romantika je filozofija intuitivnega strinjanja. V</text></fragment></target><content><dc:date>2022-12-27T06:43:56.957+0100</dc:date><text /></content></annotation><annotation xmlns=""><dc:identifier>urn:uuid:8987f906-bd92-468c-8d94-6115c600c714</dc:identifier><dc:date>2022-12-27T06:49:57.456+0100</dc:date><dc:creator /><dc:title /><target><fragment start="OEBPS/Tok_ljubezni-9.xhtml#point(/1/4/2/52/1:1008)" end="OEBPS/Tok_ljubezni-9.xhtml#point(/1/4/2/52/1:1152)"><text>Veliko lažje bi daroval kri ranjenemu otroku v Badahšanu ali nosil vodo družini v Kandaharju, kot pa se nagnil k ženi in ji rekel: »Oprosti</text></fragment></target><content><dc:date>2022-12-27T06:49:57.456+0100</dc:date><text /></content></annotation><annotation xmlns=""><dc:identifier>urn:uuid:bf212cc6-ae73-4057-af37-f9fada9f2042</dc:identifier><dc:date>2022-12-27T06:50:45.674+0100</dc:date><dc:creator /><dc:title /><target><fragment start="OEBPS/Tok_ljubezni-9.xhtml#point(/1/4/2/54/1/1:525)" end="OEBPS/Tok_ljubezni-9.xhtml#point(/1/4/2/54/1/1:655)"><text>Nazadnje se lahko v frustraciji nemočno jezimo, obenem pa nam dvomi o dostojanstvenosti naših frustracij spodkopavajo samozavest</text></fragment></target><content><dc:date>2022-12-27T06:50:45.674+0100</dc:date><text /></content></annotation><annotation xmlns=""><dc:identifier>urn:uuid:025a01b1-501d-408f-b5da-21f78117f601</dc:identifier><dc:date>2022-12-27T06:51:14.329+0100</dc:date><dc:creator /><dc:title /><target><fragment start="OEBPS/Tok_ljubezni-9.xhtml#point(/1/4/2/56/1:176)" end="OEBPS/Tok_ljubezni-9.xhtml#point(/1/4/2/56/1:263)"><text>Njuni vsakdanji prepiri so zanke, ki se zatikajo ob temeljna nasprotja njunih osebnosti</text></fragment></target><content><dc:date>2022-12-27T06:51:14.329+0100</dc:date><text /></content></annotation><annotation xmlns=""><dc:identifier>urn:uuid:7a46818b-3b55-4705-aa98-4f1552dfbe89</dc:identifier><dc:date>2022-12-27T06:52:55.275+0100</dc:date><dc:creator /><dc:title /><target><fragment start="OEBPS/Tok_ljubezni-9.xhtml#point(/1/4/2/63:4)" end="OEBPS/Tok_ljubezni-9.xhtml#point(/1/4/2/64/1/1:80)"><text>Brez potrpljenja se pogajanje izide v zamero – jezo, ki je pozabila svoj izvor</text></fragment></target><content><dc:date>2022-12-27T06:52:55.275+0100</dc:date><text /></content></annotation><annotation xmlns=""><dc:identifier>urn:uuid:4fb1cf4f-19ce-4a7a-81a6-dd806b119d8d</dc:identifier><dc:date>2022-12-28T23:56:32.014+0100</dc:date><dc:creator /><dc:title /><target><fragment start="OEBPS/Tok_ljubezni-16.xhtml#point(/1/4/2/35:4)" end="OEBPS/Tok_ljubezni-16.xhtml#point(/1/4/2/36/1/1:215)"><text>Otrok nauči odraslega še nečesa drugega o ljubezni, namreč, da je pristna ljubezen tudi stalno prizadevanje za kar najbolj širokosrčno razlago morebitnega dogajanja, ki se skriva pod napornim, zoprnim vedenjem</text></fragment></target><content><dc:date>2022-12-28T23:56:32.014+0100</dc:date><text /></content></annotation><annotation xmlns=""><dc:identifier>urn:uuid:cfbb6d8a-17c3-4c2c-bc3e-68cad824dda2</dc:identifier><dc:date>2022-12-28T23:59:12.627+0100</dc:date><dc:creator /><dc:title /><target><fragment start="OEBPS/Tok_ljubezni-16.xhtml#point(/1/4/2/45:4)" end="OEBPS/Tok_ljubezni-16.xhtml#point(/1/4/2/46/1/1:231)"><text>Kot starši se o ljubezni naučimo še nečesa, namreč, kolikšno oblast imamo nad ljudmi, ki so odvisni od nas, torej tudi, kolikšna je naša odgovornost, da s tistimi, ki so nam izročeni na milost in nemilost, ravnamo previdno</text></fragment></target><content><dc:date>2022-12-28T23:59:12.627+0100</dc:date><text /></content></annotation><annotation xmlns=""><dc:identifier>urn:uuid:06f931ab-eb27-432d-98bb-767e9b655539</dc:identifier><dc:date>2022-12-29T00:01:59.805+0100</dc:date><dc:creator /><dc:title /><target><fragment start="OEBPS/Tok_ljubezni-16.xhtml#point(/1/4/2/54/1/1:200)" end="OEBPS/Tok_ljubezni-16.xhtml#point(/1/4/2/54/1/1:367)"><text>Esther ima veliko prerad, da bi se ji drznil vsiliti tesnobno stvarnost svojega vsakdana. Ljubiti jo pomeni prizadevati si za pogum, da ne bi bil scela in popolnoma on</text></fragment></target><content><dc:date>2022-12-29T00:01:59.805+0100</dc:date><text /></content></annotation><annotation xmlns=""><dc:identifier>urn:uuid:07556fcd-8bd4-4c76-bacb-b7231af55700</dc:identifier><dc:date>2022-12-29T00:03:59.317+0100</dc:date><dc:creator /><dc:title /><target><fragment start="OEBPS/Tok_ljubezni-16.xhtml#point(/1/4/2/59:4)" end="OEBPS/Tok_ljubezni-16.xhtml#point(/1/4/2/60/1/1:337)"><text>Ljubljen otrok je deležen zahtevnega zgleda. Starševska ljubezen je po naravi takšna, da si prizadeva prikriti trud, ki je bil vložen vanjo. Prejemnika poskuša obvarovati pred darovalčevo kompleksnostjo in žalostjo – pa tudi pred spoznanjem, koliko drugih interesov, prijateljev in preokupacij je ta starš žrtvoval za ljubezen</text></fragment></target><content><dc:date>2022-12-29T00:03:59.317+0100</dc:date><text /></content></annotation><annotation xmlns=""><dc:identifier>urn:uuid:8f08aa04-916c-448c-82f7-4e0c3e4bcbf9</dc:identifier><dc:date>2022-12-29T22:45:07.001+0100</dc:date><dc:creator /><dc:title /><target><fragment start="OEBPS/Tok_ljubezni-18.xhtml#point(/1/4/2/65:4)" end="OEBPS/Tok_ljubezni-18.xhtml#point(/1/4/2/66/1/1:271)"><text>Naj starši to še tako skromno tajijo, naj vpričo tujih ljudi še tako zanikajo svoje ambicije, imeti otroka pomeni – vsaj na začetku, v izhodišču – naskok na dovršenost, poskus, da bi ustvarili človeka, ki ne bo povprečen, temveč izboren primerek popolnosti</text></fragment></target><content><dc:date>2022-12-29T22:45:07.001+0100</dc:date><text /></content></annotation><annotation xmlns=""><dc:identifier>urn:uuid:e03fa2e6-e407-4bd3-b202-021272b74b83</dc:identifier><dc:date>2022-12-29T22:47:16.917+0100</dc:date><dc:creator /><dc:title /><target><fragment start="OEBPS/Tok_ljubezni-18.xhtml#point(/1/4/2/70/1/1:644)" end="OEBPS/Tok_ljubezni-18.xhtml#point(/1/4/2/70/1/1:802)"><text>Nevede vceplja Esther predstavo o tem, kakšno naj bo idealno vedenje moškega do ženske – pa čeprav ta ideal nikakor ni v skladu z resnico o Rabihu samem</text></fragment></target><content><dc:date>2022-12-29T22:47:16.917+0100</dc:date><text /></content></annotation><annotation xmlns=""><dc:identifier>urn:uuid:624a576b-0c21-4814-baf8-12d146a889ad</dc:identifier><dc:date>2022-12-29T23:11:00.578+0100</dc:date><dc:creator /><dc:title /><target><fragment start="OEBPS/Tok_ljubezni-20.xhtml#point(/1/4/2/23:4)" end="OEBPS/Tok_ljubezni-20.xhtml#point(/1/4/2/24/1/1:125)"><text>Dandanes pričakujemo, da si bosta v paru oba v vsem enakopravna – kar v bistvu pomeni, da pričakujemo enakost v trpljenju</text></fragment></target><content><dc:date>2022-12-29T23:11:00.578+0100</dc:date><text /></content></annotation><annotation xmlns=""><dc:identifier>urn:uuid:e49570bc-6a68-4394-9293-aed182c27c51</dc:identifier><dc:date>2022-12-29T23:13:42.158+0100</dc:date><dc:creator /><dc:title /><target><fragment start="OEBPS/Tok_ljubezni-20.xhtml#point(/1/4/2/32/1:735)" end="OEBPS/Tok_ljubezni-20.xhtml#point(/1/4/2/32/1:878)"><text>in vendar je za urejen potek in nadaljevanje civilizacije z drobcenim, a nepogrešljivim deležem zaslužno tudi njuno tiho, neopazno garanje</text></fragment></target><content><dc:date>2022-12-29T23:13:42.158+0100</dc:date><text /></content></annotation><annotation xmlns=""><dc:identifier>urn:uuid:de0ffcd2-6d92-4e14-8d20-cde6d87e77fb</dc:identifier><dc:date>2022-12-29T23:23:20.593+0100</dc:date><dc:creator /><dc:title /><target><fragment start="OEBPS/Tok_ljubezni-22.xhtml#point(/1/4/2/68/1/1:340)" end="OEBPS/Tok_ljubezni-22.xhtml#point(/1/4/2/68/1/1:406)"><text>spozna namreč, kako lahko je ugajati nekomu, ki o njem nima pojma</text></fragment></target><content><dc:date>2022-12-29T23:23:20.593+0100</dc:date><text /></content></annotation><annotation xmlns=""><dc:identifier>urn:uuid:823396e8-3f3a-4a0d-81ce-d1427a73d27d</dc:identifier><dc:date>2022-12-29T23:26:34.492+0100</dc:date><dc:creator /><dc:title /><target><fragment start="OEBPS/Tok_ljubezni-23.xhtml#point(/1/4/2/12/3/1:18)" end="OEBPS/Tok_ljubezni-23.xhtml#point(/1/4/2/12/3/1:111)"><text>Ne more se načuditi zmožnosti uma, da navzven z ničimer ne izda, kakšno razstrelivo hrani</text></fragment></target><content><dc:date>2022-12-29T23:26:34.492+0100</dc:date><text /></content></annotation><annotation xmlns=""><dc:identifier>urn:uuid:719a8957-4a3c-4a85-8e1f-ba19830e5045</dc:identifier><dc:date>2022-12-29T23:34:48.858+0100</dc:date><dc:creator /><dc:title /><target><fragment start="OEBPS/Tok_ljubezni-23.xhtml#point(/1/4/2/40/7/1:32)" end="OEBPS/Tok_ljubezni-23.xhtml#point(/1/4/2/40/9/1:18)"><text>Mar ni zavračanje prešuštnih možnosti nekakšna nezvestoba bogastvu življenja samega? Ali če enačbo preobrnemo: bi bilo racionalno zaupati komurkoli, ki ga v določenih okoliščinah ne zamika skok čez </text></fragment></target><content><dc:date>2022-12-29T23:34:48.858+0100</dc:date><text /></content></annotation><annotation xmlns=""><dc:identifier>urn:uuid:baacf2a4-5745-49e9-84d3-a5eb9d36dd98</dc:identifier><dc:date>2022-12-29T23:47:05.958+0100</dc:date><dc:creator /><dc:title /><target><fragment start="OEBPS/Tok_ljubezni-24.xhtml#point(/1/4/2/118/1/1:79)" end="OEBPS/Tok_ljubezni-24.xhtml#point(/1/4/2/118/1/1:220)"><text>Zakaj neki bi zamerili partnerju, če bi nas za eno uro zapustil in šel drgnit zanemarljiv del svojega telesa ob del telesa nekega neznanca?</text></fragment></target><content><dc:date>2022-12-29T23:47:05.958+0100</dc:date><text /></content></annotation><annotation xmlns=""><dc:identifier>urn:uuid:7eae2238-cbff-4e6d-a8dc-3fae04a3c5fc</dc:identifier><dc:date>2022-12-29T23:47:58.575+0100</dc:date><dc:creator /><dc:title /><target><fragment start="OEBPS/Tok_ljubezni-24.xhtml#point(/1/4/2/121:4)" end="OEBPS/Tok_ljubezni-24.xhtml#point(/1/4/2/122/1/1:90)"><text>Ker je ljubosumje tako neumno, je mikavna tarča za tiste, ki bi radi delili moralne nauke</text></fragment></target><content><dc:date>2022-12-29T23:47:58.575+0100</dc:date><text /></content></annotation><annotation xmlns=""><dc:identifier>urn:uuid:b1fcd857-a7ad-45df-927a-2c598eddf3a1</dc:identifier><dc:date>2022-12-29T23:57:30.754+0100</dc:date><dc:creator /><dc:title /><target><fragment start="OEBPS/Tok_ljubezni-25.xhtml#point(/1/4/2/58/1/1:482)" end="OEBPS/Tok_ljubezni-25.xhtml#point(/1/4/2/58/1/1:571)"><text>Ljubeč zakon in otroci lahko ubijejo erotično spontanost; skok čez plot pa ubije zakon</text></fragment></target><content><dc:date>2022-12-29T23:57:30.754+0100</dc:date><text /></content></annotation><annotation xmlns=""><dc:identifier>urn:uuid:c29840ac-eb91-4e80-8861-cf8c567c43a7</dc:identifier><dc:date>2022-12-29T23:59:43.439+0100</dc:date><dc:creator /><dc:title /><target><fragment start="OEBPS/Tok_ljubezni-25.xhtml#point(/1/4/2/64/1/1:34)" end="OEBPS/Tok_ljubezni-25.xhtml#point(/1/4/2/64/1/1:180)"><text>Poroka – s komerkoli, tudi z najprimernejšo osebo, kar jih je – je v bistvu odločitev, za kakšno vrsto trpljenja bi se najraje žrtvovali</text></fragment></target><content><dc:date>2022-12-29T23:59:43.439+0100</dc:date><text /></content></annotation><annotation xmlns=""><dc:identifier>urn:uuid:c2ea3644-488e-4ab5-a726-913491fbff1b</dc:identifier><dc:date>2023-01-04T22:07:01.656+0100</dc:date><dc:creator /><dc:title /><target><fragment start="OEBPS/Tok_ljubezni-26.xhtml#point(/1/4/2/3:4)" end="OEBPS/Tok_ljubezni-26.xhtml#point(/1/4/2/4/1/1:193)"><text>Nobeno razmerje se ne more začeti brez zavezanosti k popolni zaupnosti. A če hočemo, da ljubezen ne zamre, je nepredstavljivo, da se partnerja ne bi naučila marsikatero misel obdržati zase</text></fragment></target><content><dc:date>2023-01-04T22:07:01.656+0100</dc:date><text /></content></annotation><annotation xmlns=""><dc:identifier>urn:uuid:8231a242-1f2b-402e-89f5-8b75557405ed</dc:identifier><dc:date>2023-01-04T22:31:52.138+0100</dc:date><dc:creator /><dc:title /><target><fragment start="OEBPS/Tok_ljubezni-28.xhtml#point(/1/4/2/112/1/1:596)" end="OEBPS/Tok_ljubezni-28.xhtml#point(/1/4/2/112/1/1:646)"><text>resnice, da je ljubezen veščina, ne pa gol zanos</text></fragment></target><content><dc:date>2023-01-04T22:31:52.138+0100</dc:date><text /></content></annotation><annotation xmlns=""><dc:identifier>urn:uuid:027dc8be-5342-41c4-a084-c8ca6777402f</dc:identifier><dc:date>2023-01-04T22:33:19.450+0100</dc:date><dc:creator /><dc:title /><target><fragment start="OEBPS/Tok_ljubezni-29.xhtml#point(/1/4/2/8/1:441)" end="OEBPS/Tok_ljubezni-29.xhtml#point(/1/4/2/8/1:542)"><text>Nespečnost je maščevanje njegovega uma za vse zahrbtne misli, ki se jim je podnevi skrbno izogibal</text></fragment></target><content><dc:date>2023-01-04T22:33:19.450+0100</dc:date><text /></content></annotation><annotation xmlns=""><dc:identifier>urn:uuid:0088de6e-3627-4f61-8cde-c81073bdc0fc</dc:identifier><dc:date>2023-01-04T22:40:49.162+0100</dc:date><dc:creator /><dc:title /><target><fragment start="OEBPS/Tok_ljubezni-29.xhtml#point(/1/4/2/43:4)" end="OEBPS/Tok_ljubezni-29.xhtml#point(/1/4/2/44/1/1:272)"><text>Svojčas je sanjaril, da bi se njegove skrbi polegle, če bi živel kje drugje, če bi dosegel nekatere poklicne cilje, če bi imel družino. Ampak v resnici se nikoli ni nič spremenilo; zdaj ve, da je tesnoben v samem jedru. V osnovi je neprilagojeno, prestrašeno bitje</text></fragment></target><content><dc:date>2023-01-04T22:40:49.162+0100</dc:date><text /></content></annotation><annotation xmlns=""><dc:identifier>urn:uuid:c478f9be-fe3f-427f-ac0c-89ff7fe3c947</dc:identifier><dc:date>2023-01-04T22:52:32.193+0100</dc:date><dc:creator /><dc:title /><target><fragment start="OEBPS/Tok_ljubezni-29.xhtml#point(/1/4/2/72/1/1:179)" end="OEBPS/Tok_ljubezni-29.xhtml#point(/1/4/2/72/1/1:350)"><text>Pač pa je to, da znaš prizanesljivo in z upanjem zreti na lastno življenje, biti sam svoj prijatelj, ker moraš zaradi odgovornosti do drugih vzdržati, znamenje poguma</text></fragment></target><content><dc:date>2023-01-04T22:52:32.193+0100</dc:date><text /></content></annotation><annotation xmlns=""><dc:identifier>urn:uuid:32daae97-a66c-4fa4-8400-3e8fdee49ec6</dc:identifier><dc:date>2023-01-04T23:04:23.371+0100</dc:date><dc:creator /><dc:title /><target><fragment start="OEBPS/Tok_ljubezni-30.xhtml#point(/1/4/2/13:4)" end="OEBPS/Tok_ljubezni-30.xhtml#point(/1/4/2/14/2"><text>Pravi pristop morda ni v tem, da začneš novo življenje, temveč da staro gledaš z manj naveličanimi in vajenimi očmi</text></fragment></target><content><dc:date>2023-01-04T23:04:23.371+0100</dc:date><text /></content></annotation><annotation xmlns=""><dc:identifier>urn:uuid:821ee9e8-6299-42b8-bfa9-15749b2baba2</dc:identifier><dc:date>2023-01-04T23:08:15.703+0100</dc:date><dc:creator /><dc:title /><target><fragment start="OEBPS/Tok_ljubezni-30.xhtml#point(/1/4/2/30/1/1:498)" end="OEBPS/Tok_ljubezni-30.xhtml#point(/1/4/2/30/1/1:572)"><text>Ve, da se za srdito napadalnostjo moških večinoma skriva le nemočen bes</text></fragment></target><content><dc:date>2023-01-04T23:08:15.703+0100</dc:date><text /></content></annotation><annotation xmlns=""><dc:identifier>urn:uuid:34f06b20-7768-4409-8a84-cf12450030de</dc:identifier><dc:date>2023-01-04T23:08:56.775+0100</dc:date><dc:creator /><dc:title /><target><fragment start="OEBPS/Tok_ljubezni-30.xhtml#point(/1/4/2/36/3/1:118)" end="OEBPS/Tok_ljubezni-30.xhtml#point(/1/4/2/36/3/1:212)"><text>Raziti se bi bilo naravno, skorajda neizogibno; čuden, eksotičen dosežek je prav vztrajanje</text></fragment></target><content><dc:date>2023-01-04T23:08:56.775+0100</dc:date><text /></content></annotation></annotationSet>