Preskoči na glavno vsebino

Objave

Prikaz objav, dodanih na december, 2015

Review: Totalitarizem in čas

Totalitarizem in čas by Miklavž Ocepek
My rating: 4 of 5 stars









Prvi esej je nekaj najboljšega, kar sem jaz letos prebral od filozofije.

Str. 6- Svoboda tako človeku ne omogoča le novih iztočnic za pristno odločanje lastnih smeri in življenja, temveč postaja breme, saj s seboj nosi poln naboj odgovornosti do vsakega dejanja. [..] Breme svobode skoraj da že postaja neznosno, v tem svetu pa se človek osamljenega.

View all my reviews

Review: Creative Schools: The Grassroots Revolution That's Transforming Education

Creative Schools: The Grassroots Revolution That's Transforming Education by Ken Robinson
My rating: 4 of 5 stars



Str. 47- Izobraževanje naj bi učencem omogočilo razumeti in ceniti lastno kulturo ter spoštovati različnost drugih.

Str. 48- Toda raznolikost ima tudi temno plat. Razlike v vrednotah in prepričanjih lahko porajajo sovraštvo in sovražnost. [..] Regionalni spopadi se pogosto osredotočajo na globoke kulturne razlike - med kristjani in muslimani, suniti in šiiti, [..].

Str. 49- Človeštvo postaja vse številčnejše in vse bolj prepleteno, zato spoštljivost do raznolikosti ni le etična izbira, temveč praktični imperativ.

Str. 126- V 18. stoletju so nekateri uvedli v učni načrt pouk zgodovine, zemljepisa, matematike in tujih jezikov. Naletrli so na hudo nasprotovanje tradicionalistov, ki so zagovarjali vrednote klasične izobrazbe.

---
Prisrčen pozdrav,

mag. Danijel Brestovac | www.danijel-brestovac.weebly.com | 040185969

sent @mobile





View all my reviews

Vesel Božič in srečno Novo leto

Review: Voditeljstvo : vodenje in sodelovanje, moč in odgovornost

Voditeljstvo : vodenje in sodelovanje, moč in odgovornost by Klopčič Sonja
My rating: 4 of 5 stars




Razplet okoli reševanja Svee, se bere kot napeta kriminalka.

Str. 14- Zaposleni so del storitev, zato je bilo področje razvoja zaposlenih moja prva prioriteta.

Str. 15- Prepričana sem bila, da mora manager inovirati tudi sam, če hoče, da bo celotno podjetje inovativno. To se kaže v tem,da je radoveden in odprt na nove ideje...

Str. 23- Za uresničevanje vizije smo najprej začeli tam, kjer so spremembe sploh mogoče - s spreminjanjem SEBE.

Str. 40- Ljudje so srce, denar pa kri podjetja.

Str. 47- [...] da so Maji napovedali, da bo naša zavest takrat  prešla v obdobje soustvarjanja : "Spoznali bomo, da drug drugemu lahko samo pomagamo, da skupaj lahko dosežemo KARKOLI. ... Samo, če se sami dobro počutimo, lahko naredimo KAJ DOBREGA TUDI ZA DRUGE. BISTVENA JE EVO LUCIJA, PRESKOK ZAVESTI V TEM OBDOBJU. "

Str. 68- Vodja je pogosto sam, zato si mora najti zaupnika. Ko si na vrhu neke or…

Review: The Visible and the Invisible

The Visible and the Invisible by Maurice Merleau-Ponty
My rating: 3 of 5 stars






Str. 5- Oboje je res: da je svet tisto, kar vidimo, a tudi, da se ga moramo naučiti videti.

Str. 12- V svetu se med seboj povezujemo s tistim, kar je v našem življenju povezano.

Str. 26- Verovanje in nejevernost sta tu tako tesno povezana, da v prvem vedno lahko najdemo primesi druge, zlasti pa kal neresnice v resnici: moje prepričanje, da sem s pogledom priključen na ta svet, mi obljubja tudi psevdo-svet fantazem, če pogledu dovolimo bloditi.

Str. 86- Ne gre za pionirski dvom niti za sklicevanje na imanentno območje pozitivne misli, katerega senca naj bi bila zaznani svet: SENCA JE PREJ V NAS KOT ZUNAJ.

STR. 141\142 (spremna beseda Tine Hribar)- Vsaka misel potemtakem nosi v sebi in s seboj nekaj nemišljenega, tisto implicitno, ki ne bo, zlasti po samem mislecu ne, nikoli mišljeno.


View all my reviews

Review: Spremeniti moraš svoje življenje : o antropotehnologiji

Spremeniti moraš svoje življenje : o antropotehnologiji by Peter Sloterdijk
My rating: 4 of 5 stars










Str. 11- Pošast hodi po zahodnem svetu - pošast religije. O njej nam prav povsod zatrjujejo, da se je po daljši odsotnosti vrnila med ljudi sodobnega sveta in da storimo, če njeno novo pristnost jemljemo karseda resno.

Str. 14- pokazal bom, da vračanje k religiji prav tako malo mogoče kot tudi sam povratek religije - namreč iz povsem preprostega razloga, saj ne obstaja niti "religija" niti "religije", temveč zgolj napačno razumljeni sistemi duhovnih vsaj, pa naj se ti uporabljajo oz. prakticirajo znotraj kolektivov - običajno so to cerkve, ordo, sangha - ali pa personaliziranih izvedbah - v interakciji z " lastnim bogom", pri katerem se zasebno zavarujejo državljani moderne.

Str. 50- Prisluhni glasu iz kamna, ne upiraj se pozivu k formi. Izkoristi priložnost treniranje z bogom.

Str. 71- "Ste najsrečnejši človek, kar jih poznam," je rekel nekdo, ki…